摘要：全市首个户外型城市阅读驿站在茶山正式启用 图书馆是一个体现地方公共文化服务的重要载体，在保存人类文化遗产、开展社会教育、传递科学情报、提供文化娱乐等方面发挥着重要作用。为打通图书馆馆际界限，实现图书馆通借通还，茶山镇大力推动城市阅读驿站建设，推进乡村文化振兴。 　　按照上级工作部署要求，东莞图书馆茶山分馆分别与镇综合服务中心和茶山碧桂园喜悦里书式空间合作建设城市阅读驿站。11月30日，茶山镇新建的两个城市阅读驿站正式揭牌启用。其中，位于茶山镇新综合服务中心的城市阅读驿站是全市首个以户外形态设计的阅读驿站。 　　市委常委、松山湖党工委书记黄少文,市文广新局副调研员李粤梅，东莞图书馆馆长李东来，茶山镇委书记黎寿康等为茶山镇综合服务中心城市阅读驿站和碧桂园喜悦里书式空间城市阅读驿站揭牌。 　　全市首个户外型城市阅读驿站 实现无人智能化管控 　　作为全市首个户外型城市阅读驿站，茶山镇综合服务中心城市阅读驿站采用智能玻璃房设计，灯光、室内温度等均可实现智能调控。 　　驿站利用RFID物联网技术，实现真正的无人智能化书屋。读者可凭身份证、读者证进出驿站，借助内部设置的自助办证机、自助借还机等智能设备，实现自助读者证办理，以及图书的借还、查询等。无需工作人员值守，给予读者充分的阅读自由。同时，提升图书馆服务效率，节省运营成本，优化资源配置。 　　此外，茶山镇综合服务中心城市阅读驿站还设置有室内休闲阅读区、户外阅读区，为市民提供了舒适的阅读环境。 　　与书吧结合 提供高品质阅读服务 茶山镇另一处城市阅读驿站选址在茶山首个大型商业综合体——碧桂园喜悦里的书式空间内，是一个与商家合作共建的城市阅读驿站。市民除了同样可以享受自助借还服务外，还可以在书吧内一边品茶，一边阅读，大大提升了阅读的舒适度。 目前，东莞图书馆茶山分馆已为两个驿站提供约6500册图书。东莞图书馆茶山分馆负责人表示，建设这两个阅读驿站的目的是为了进一步推进乡村振兴战略，让阅读文化更接近广大市民，为市民提供一种便捷、高品质的休闲阅读服务。 （曹晓昕）

摘要：茶山非遗文化惊艳“箱约南粤，玩转科艺”展评现场第二小学小创客参加广东省纸箱科艺设计赛获佳绩 日前，茶山镇第二小学根据广东省科协、广东省教育厅等单位《关于组织开展第十三届广东省青少年科学调查体验活动的通知》（粤科协联〔2018〕9号）精神，精心组织学校小创客制作科艺作品，参加广东省箱约南粤——纸箱科艺设计赛，上送5件作品，全部获奖。其中4个荣获一等奖，1个获二等奖。 据了解，主办单位从310件参赛作品中遴选出118件优秀作品并将结果进行公示，第二小学的5件作品全部入选。第二小学的作品以“茶山泥公仔”“茶园游园”“南社古民居”等茶山文化元素为主题，融入人工智能技术，将废旧纸箱设计成为融科技与艺术于一体的新作品，得到评审专家的青睐。 　　近年来我镇大力推动“一校一品牌”工作，鼓励各校大力发展自己的特色教育。茶山镇第二小学将创客教育与茶山非遗文化相结合，将美术、科学、信息技术等元素融合在一起，不但利于培养学生的动手能力及想象力，而且有利于茶山非遗文化的传承。 （谢锐坚）

摘要：展示特色教育成果树立特色教育品牌 12月2日，茶山冠华学校举办冬季运动会暨亲子感恩活动节，邀请家长与全校师生共同参与，感受校园环境的变化以及特色教育的成果。 会上，歌曲演唱《感恩的心》、12名书法特长学生现场书写社会主义核心价值观、舞蹈表演、亲子游戏等一系列活动，把现场气氛推向了高潮。 据了解，此次活动不仅是学生的校园活动，更是一个向家长展示学校教育成果的平台。近年来，茶山冠华学校加大投入，从硬件设施到师资水平不断得到提升，书法、舞蹈等特色教育初见成果。 茶山冠华学校校长傅强表示，近年来学校从硬件和软件方面不断加大投入，其中投入了三百万提升校容校貌。在提高老师的工资收入同时，还加强了对老师们的培训。未来三年，学校将一年抓规范、二年抓特色、三年树品牌，打造一系列的特色教育。 教育的发展离不开社会各界的关心与支持。冠华学校所在的下朗村高度重视发展教育，更以“崇文尙孝”品牌打造本村的乡村文化。下朗村不但兴建了大量优秀的教育机构，还在发展规划中将引入文化创意产业园作为重中之重，届时在文化创意产业园中将设立多元化的培训机构以及文化孵化器等，打造教育一条街，营造浓厚的学习氛围。 （谢锐坚）

摘要：诗歌两首 放歌麦屋 刘建平 问问你什么叫风光？ 麦屋古村， 一坛子月光酿的陈年佳酿。 敞开胸膛， 喝了一口美酒， 一步一摇荡。 牛过蓢的古树， 一道数百年的屏障。 守望着这村庄， 庇荫一片天地， 一岁一荣光。 这就是可爱的麦屋乡， 美在一砖一瓦的沧桑； 美在一枝一叶 总是情的时尚。 古榕 世上的树有千百种， 南社的古榕是一篇名著。 古榕是一棵迎客树， 千里之外， 热情如故。 古榕是一名讲解员， 今夜的月光是那时的一段“古”。 古榕是一个守望者， 任风吹雨打， 本色如故。 守望一砖一瓦， 守望家园，守望幸福。 古榕啊！长在南社， 长在江湖， 长在历史， 长在歌赋。

摘要：林炯恩作品之绸衣灯公 七仙女（一套七件） 神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里的七仙女是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。也有民间传说，七仙女是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良，是“七仙女与董永”故事的主人公。这套七仙女中，七姐织女的衣服是粉色的，符合粤剧《天仙配》中织女的粉衣审美。 东莞嫁女婚俗之梳头（一套三件） （民国）《东莞县志·卷九》记载：民俗素厚，士民鼎盛。嫁娶重门弟，人不肯为僧道。丧葬或用乐，士民无服者多衣青而巾缟素。故昔人咏俗诗曰：“箫鼓不知哀乐事，衣冠难辨吉凶人。” 新娘子里面穿白色衣服，外面罩上黑色衣服。据说这样的打扮出嫁来生才会遇见自己的亲生父母。 新娘在家拜神之后，伴娘就会在大妗姐的指导下，帮新娘“挑头路”。“挑头路”其实就是用梳子在新娘的头顶上挑出一撮头发，用红头绳扎起来。如今的挑头路则是好命女孩在大妗姐“一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地”的吉利话中，在新娘盘好的头发上轻轻挑几下。习俗，在渐变，不变的，却是人们对美好生活的追求与向往。 六国大封相（一套七件） 东周雒阳人苏秦（48页居中者），战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。苏秦早年到齐国求学，与庞涓、孙膑、张仪同为鬼谷子的弟子。学成后，外出游历多年，潦倒而归；随后刻苦攻读《周书阴符》，揣摩出合纵连横之术，后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联——任“从纵约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。 揭帕（一套三件） 历史上，东莞茶山一带的嫁娶礼俗中，男家用花轿、吹打鼓乐到女家迎娶。女家入男家村中停轿，三响礼炮，新娘头披红帕，由大衿背入新房，被安置坐在便榻柜（茶山话称容器中的尿为便pián。便塔，即尿坛，放在一个类似柜子的坐椅内，椅面可揭，供媳妇小便用。）上，寓意开枝散叶、多生贵子。床上撒果品，任由小孩上床抢食“床头果”。陪郎协助举行“告祖”仪式。主婚人就位，经过一系列程序，宣读“祝文”，参拜天地、父母，夫妻交拜。礼后，由陪郎簇拥新郎入洞房，新郎要用扇柄挑去新娘红头帕，谓之“揭帕”。 这套《揭帕》将新娘期待幸福却又略带娇羞的表情表现得恰到好处，而媒婆的表情丰满细致，微微斜歪的脑袋、滴溜溜转的小眼珠、还有嘴角的黑痣，无不让人想起那个凭着三寸不烂之舌撮合姻缘的贪婪的、又稍微带点灰色幽默的媒婆形象。